Esta pasada noche he tenido un sueño extraño, impensado, insospechado, pero muy gratificante. Dentro de la nebulosa que envolvía la situación, recuerdo hallarme junto a una bella mujer joven que por su dulce acento me recordaba al de las Islas Afortunadas, y frente a nosotros un ente mágico que con voz ronca y gestos amables parecía indicar a mi compañera un destino viajero.

De la breve conversación mantenida con este extraño ser, recuerdo lo siguiente:

---Sí, Arminda, os puedo enviar con los ‘ chicharreros”.

--- ¿ A Santa Cruz? le inquerí yo de pronto.

---- No Rubén, a Santa Cruz de Tenerife  no, a otro lugar precioso, respondió raudo, mientras  mi boca articulaba una ligera reprimenda a este espectro que me estaba resultado un tanto fastidioso:   

--- Vamos a ver, si nos aclaramos, mago despistado. Únicamente se conoce como ‘ chicharreros’ a los habitantes de Santa Cruz, no al resto de tinerfeños. Ese apodo les viene de cuando la capital de la Isla radicaba en La Laguna, y por la penuria existente en aquellos siglos en Santa Cruz , sus pobladores bajaban a mendigar este humilde pescado a la ciudad universitaria por excelencia.

Noté un tanto molesto a este espíritu travieso por mis palabras y de pronto, haciendo círculos con una vara luminosa, una nube nos envolvió a la bella muchacha y a mí, y pasado un breve lapso de tiempo, ambos aparecimos la población de La Orotava.

Nos observamos un tanto extrañados, especialmente yo, que de pronto me ví transportado a un escenario inesperado, y lo primero que le dije mi compañera fue:

---Bueno Arminda, veo que estamos en el centro histórico de la capital de este exuberante Valle. Después de todo hay que agradecer a este duende juguetón que hoy sea víspera de la festividad del Corpus Christi, verás luego por qué te lo digo, y prosigo dirigiéndome a ella.

--- Como sabes, esta era la Arautápala de los guanches antes de la conquista. Y es un verdadero vergel, hay mucha agua y desde ese mirador se contempla la extensión de pinos canarios y retamas que llegan desde la zona volcánica del Teide y que al ir descendiendo se van transformando en árboles frutales y en eucaliptos que impregnan el ambiente con eso fuerte olor a menta. Mira, allí abajo, cerca del mar están las famosas plataneras. ¡Que paisaje más encantador! fíjate en el contraste de colores, la playa de arena negra, el azul furioso del Atlántico y los distintos tonos verdosos de la vegetación. 

Tras una pausa que Arminda aprovecha para deleitar la vista con los magníficos paisajes que nos rodean, me vuelvo a dirigir a ella:

--- Anda ven junto a mí. Ya sé que te ha emocionado la grandeza de lo contemplado. Voy apoyar mi brazo sobre tu hombro y subiendo esta empinada calle del Colegio vamos a llegar la típica Casa de los Balcones ¿ te han maravillado verdad?, son de madera de pino muy tallado, de modelo dieciochesco, dan esplendor a la arquitectura mudéjar y colonial de las fachadas de estas casas señoriales.

Y te digo una cosa, esos nobles de antaño eran un tanto cotillas, ya ves que los balcones no solo están situados en la fachada sino igualmente en los laterales para ver más y mejor quiénes paseaban por la calle. 

Observa que en el interior han recreado una vivienda canaria muy bien conseguida, mira como filtran agua esas piedras pómez en forma de vasija, y la rueca y las hilanderas y los bordados canarios muy calados formando esas figuras vegetales. 

¡ Arminda ¡, te veo muy entusiasmada con los bordados. Aquí han representado un lagar, ¡claro! ya recuerdo, eran vinos de gran calidad: el malvasía y el canary sack,  que con tanto fervor degustaba Shakespeare.

Venga, salgamos otra vez a la calle y agárrate de mi brazo, y si te parece bien, subimos un poco más y podemos entrar por esa puerta, ¡ cuidado con los escalones que están desgastados! y ahora pasando este patio, a la izquierda vamos a entrar en el molino.

---- ¡Buenos días buen hombre! ¿cómo va la molienda?, veo que se le está acabando, así que pónganos una bolsita ¿será auténtico este gofio, verdad?, es para regalar a una persona que algo entiende de estas cosas.

Como el calor va en aumento, sugiero a Arminda que vayamos a refrescarnos bajo la arboleda de la Hijuela del Jardín Botánico para luego proseguir la visita. ¡Se agradece tanto este frescor ¡. Claro, es que las fuentecillas no paran de manar.  Admiramos la hermosura de las flores tropicales y aquellas autóctonas y los árboles todos variados ¡qué plantas más exóticas!, es un verdadero compendio de la naturaleza.

Cuando hemos recuperado fuerzas, procedemos a salir por la puerta del fondo. Da a una calle muy empinada, bueno en realidad como la que nos ha traido hasta aquí.

--- ¡Cuidado Arminda, no te salgas de la acera! ¿ves? están adornando el pavimento con las famosas alfombras de flores.  Es un trabajo delicado y requiere mucha paciencia e ingenio. Ese hombre está rellenando esa filigrana con arena muy molida extraída de roca volcánica, claro como existen de tantos colores, es fácil combinarlas. Fíjate, grises, ocres, amarillenta, rojiza, una gama bien completa. Aquel señor está depositando los pétalos de las flores sobre el dibujo de tiza, como vas ir viendo, todos son motivos vegetales.

Mira Arminda, es que en esta Villa desde 1847 es tradición adornar estas calles para celebrar el día del Corpus. Sí, de verdad, lo inició una respetable dama, doña Leonor del Castillo de Monteverde y adornó el empedrado del tramo de calle correspondiente a la casa solariega donde residía, precisamente antes hemos pasado por ella: la calle Colegio. Aquella primera vez la diseñó a base de motivos vegetales barrocos y coloreados con pétalos de rosas, geranios y otras flores.

¡ Menos mal!  estaba esperando impaciente que lanzaras el ¡ohhhh, qué bonito! que acabas de pronunciar. No es para menos. Cuando hemos llegado a la altura del Ayuntamiento has contemplado admirada todo el suelo de la Plaza hecho un mosaico perfecto, un tapiz de tierras volcánicas molidas y pétalos de flores configurando un tríptico dedicado a un crucificado en la parte central y a la solidaridad con los necesitados en las laterales. Todo realizado con el primor, maestría, delicadeza y paciencia que año tras año ponen de manifiesto el emblemático grupo de alfombristas orotavenses, dignos del mayor elogio que pueda hacerse a artistas no profesionales.

 

Arminda, mujer, el beso que me has dado por tu espontánea reacción de agradecimiento no debe ser para mí, dáselo al duendecillo que nos traido hasta este paraíso, donde además, sus habitantes conservan todavía mucho de la cultura guanche: ritos, creencias, costumbres, supersticiones, folclore, y utilizan palabras del primitivo pueblo, como Tinguaro, Añepa, Timanfaya, Taoro... para dar nombre a establecimientos, bares, restaurantes, como has podido ir observando.

 

Y no nos olvidemos de las pintaderas, hechas de barro con dibujos geométricos, que según unos se usaban para decorar las cuevas, y según otros, las utilizaban las mujeres para pintarse o adornarse, y que ahora, cuelgan del cuello jóvenes, y no tan jóvenes canarios.

 

Mira reina, ahora que hemos hablado de restaurantes y bares, creo que es hora de comer, que no todo va a ser cultura y distracción de los sentidos, vamos a aquel establecimiento y hacemos una cosa: tú eliges en la carta para los dos. Pide platos de la cocina canaria

 

Ahora mientras descendemos hacia la Plaza de la Constitución, hemos pasado frente a la iglesia de la Inmaculada Concepción, una de las joyas del barroco en Canarias, propiciada al igual que las múltiples mansiones de refinada arquitectura renacentista, por el tremendo despegue de la economía en este Valle en el siglo XIX  con el cultivo de la cochinilla, que producía un tinte natural de color púrpura, originando un auténtico río de oro hasta su estrepitoso hundimiento al inventarse los tintes sintéticos.

 

Posteriormente propició que viniera a sustituir esa riqueza el cultivo del plátano que consolidó la economía orotavense.   

 

Arminda, ahora te he propuesto sentarnos en la terraza de esa cafetería decorada con tanto estilo y sobriedad y allí se nos ha venido a la memoria las leyendas que hablan de princesas aborígenes que se convirtieron en esclavas de los conquistadores, o en guerreras, o las que prefirieron suicidarse desde los acantilados antes que vivir sin libertad, y que ahora son nombres comunes de infinidad de mujeres canarias, como  Benayga, Gazmira, Dasil, Tayma, , Guacimara, Cathaysa,  Yaiza, Ithaisa, Auixhua, Taysa y tantos otros.

Y así,  confortablemente sentados, teniéndola cogidas las manos cuyos poros de la piel trasmiten la emoción que le ha producido el rememorar a esas heroínas del pueblo guanche, llega hasta nosotros una suave corriente de aire que nos va separando lentamente, difuminándose la figura de la bella Arminda al igual que el beso de despedida que mutuamente nos hemos dado hace un instante…..

 

Ahora yo me pregunto ¿ realmente sólo ha sido un sueño….?

 

     

 

    

Quienes han visitado Cantabria y se han adentrado en los lugares propicios para ello, como son los inmensos bosques de esta tierruca, han tenido ocasión de comprobar la presencia de un ser bondadoso, efigie de la belleza cántabra como son las Anjanas. Estas hadas buenas plagan los valles y las montañas en perfecta armonía, y de ellas más un de un viajero ha llegado a enamorarse por su bondad a la que unen la extraordinaria belleza que les adorna.

Y para aquellos que opten por pasar por esta tierra, les voy a contar de manera sucinta algunas cosas de estos seres perfectos con el fin de que vayan haciéndose una idea, y  les pueda servir en caso de necesidad.

Si alguien se pierde en el bosque, la Anjana no dudará en ayudarle, como viene haciendo con la gentuca honrada que necesita de sus servicios ya que jamás dudará en ofrecerse. Para que no existan dudas sobre su identidad, les diré que los lazos de seda se entremezclan entre sus largos y rubios cabellos, conjuntados con sus vestimentas, también de seda blanca.

Hay quien dice que llevan sandalias, otros que van descalzas, pero no cabe duda de que su porte y hermosura hacen que este dato sea secundario. El báculo que portan posee increíbles poderes mágicos, y se sabe que con solo tocar a cualquier bestia del campo apacigua su mal humor. Además sus poderes curativos han salvado la vida a más de un peregrino herido de gravedad en alguna cambera.

Se pasan el tiempo recorriendo las sendas y caminos, sentándose a descansar cerca de las fuentes y arroyos que parecen cobrar vida a su paso. No es extraño verlas conversar con las aguas, las cuales fluyen con más alegría a su paso. En todo este tiempo ayudan a los pastores y a los animales, pues de hecho el corazón de las Anjanas es una rosa de gran tamaño con muchas gotas de miel y un rocío que se dice son lágrimas de la madre Dana.

"Anjana de la compasión

aliviame el corazón

dame un pocu de consuelu

del que diz bajas del cielu

dame un pocu de alegría

en las horas de esti día

dame un pocu de la miel

y haz de la pena estiel.

Anjana de la güena suerti

las mis penas son de muerti

dame tu la bendición

y alíviame el corazón."

( Esta entrada se la dedico a mi gran amiga AMELIA con motivo de su cumpleaños)  

Debemos considerar que la lluvia es uno de los más genuinos milagros de la vida en la Tierra. Ella es la encargada de transportar agua de un lugar a otro, de atemperar la temperatura en el planeta, de limpiar la atmósfera de gases contaminantes, de reponer los acuíferos, de regar los campos, los bosques. Todas las formas de vida conocidas son beneficiarias de la lluvia, pero además, la lluvia en el Norte peninsular es arte en movimiento.

Y por supuesto que, como todo tiene sus defensores y sus detractores. No, no es que existan personas en contra de la lluvia, lo que existen son personas a las que la lluvia les entusiasma y personas que las incomoda. Hay gentes que dicen que hace buen tiempo cuando luce el sol y personas que decimos que el tiempo bueno son los días de la lluvia. Personas que aman tostarse al sol y personas que cantan bajo la lluvia. Ambas aficiones no son incompatibles, porque el sol y la lluvia son fuentes de vida, pero en la Cornisa Cantábrica, el resplandor de la lluvia empequeñece los rayos del sol.

Está lloviendo en Cantabria, en Asturias y en Galicia, y todo a nuestro alrededor es un inmenso clamor. Murmullos, murmullos, sinfonía de murmullos; unos suenan lejanos broncos y profundos, otros cercanos chispeantes y saltarines; son las aguas de la lluvia que desperezan nuestras regiones norteñas.

Se empapan los pastos y se encharcan los caminos, relucen los empedrados, resuellan los torrentes y se derraman las fuentes. Bagoas, devesas y pinares tornan su color verde naturaleza por el color verde del Norte, que es un color único e irrepetible en cualquier otro lugar del mundo, algo así como un brillo resplandeciente satinado de esmeralda pardusco.

Cuando llueve en Cantabria los labriegos se refugian bajo los arbustos, aparecen por encantamiento paraguas negros y vetustos, paraguas de mil colores, arco iris, nubes blancas y esponjosas, nubes grises y tupidas, a veces racheada lluvia, a veces imperceptible.

¡ Que llueve, que llueve !, que esta lloviendo en el Norte, que el resplandor de la lluvia ilumina las retinas y todo, todo se impregna de frescor, de olor a hierba y a tierra mojada, de vida en forma de lluvia y de lluvia emulando el arte.

Y después de la lluvia el sol. Al resplandor de la lluvia le sucede el resplandor de los rayos del Sol sobre un paisaje totalmente reluciente por el agua de la lluvia. La luminosidad que se produce en Cantabria después de la lluvia es mágica, porque resplandecen los tejados y brillan los caminos como si tuvieran luz propia; centellean las hojas de los árboles como si fuesen guirnaldas; se refracta la luz sobre los prados y se iluminan los bosques.

Y tal pareciese que para la multitud de criaturas que habitan estas tierras, todo esto no fuese más que el preludio de un concierto magistral y una invitación para gritarle al mundo la alegría de vivir, porque inmediatamente de cesar la lluvia todos los animales salen de sus escondrijos y alborozados ante tal espectáculo de luz y de vida, compiten entre ellos para emitir sus mejores sonidos y acompasarlos en un recital asimétrico de trinos, graznidos, bramidos, ladridos, aullidos, mugidos, silbidos, cacareos, berreos.

Y todos, solemnemente descompasados, parecen agradecer con sus cantos este espectáculo fulgurante, genial, sosegado y apacible de luz y de algarabía. Y ante tanta majestuosidad las tierras y los cielos se van remansando…

…y el dios de la Lluvia se adormece sobre Cantabria.

Viene esta entrada a propósito de los últimos episodios que recientemente han sufrido dos barcos españoles a manos de la moderna piratería. Estos piratas de nueva generación cuentan para sus ‘hazañas’ de avanzados medios técnicos y sofisticado armamento, y lo más reprobable es la utilización de mozalbetes para los abordajes. Una vez más estas modernas mafias de la mar vuelven a servirse de jovenzuelos que arriesgan la vida para satisfacer a sus amos, que únicamente pretenden dinero contante y sonante por el rescate. El tesoro que buscan es la moneda de curso legal, no les valen las redes y la bodega llena de pescado como ofrecía el  patrón del “ Playa de Bakio” . ¡ Cómo han degenerado estos nuevos bucaneros!

Lo que quiero contarles hoy de forma somera, es la existencia entre los años 1620 y 1770 de una hermandad de piratas que se agrupaban en “La Cofradía de Los Hermanos de la Costa”, que comenzó su existencia tras ser expulsados los bucaneros de la isla  La Española en aquellas fechas y como toda sociedad, tenía sus leyes, pero no eran leyes escritas . Digamos que era más bien un acuerdo general al que todos se sometían precisamente para proteger su libertad individual. La componían analfabetos, hombres ilustrados e incluso nobles, que al llegar a la isla pasaban a ser un “ hermano” más, ya que estaban ligados únicamente por la conciencia de su hermandad. No había ni jueces ni tribunales, únicamente una asamblea formada por los más viejos filibusteros.

Vamos ahora a transcribir las cuatro curiosas normas principales por las que se regían:

---"Sin prejuicios de nacionalidad ni de religión".

 No se es francés o inglés, católico o protestante, se es un hombre al que se critica o elogia como individuo. Tampoco crearon un idioma común o una nacionalidad nueva, nadie trató de imponer nada al otro.

---"No hay propiedad individual".

No se refiere al botín sino a la tierra. Nunca hubo lotes ni en la isla La Tortuga ni en las zonas de caza. Tampoco los barcos eran propiedad individual y el capitán que llegaba a la isla con uno, perdía sus derechos sobre él. Cualquiera que preparase una expedición podía utilizarlo.

---"No hay la menor ingerencia sobre la libertad individual".

 No hay actividades obligatorias, ni prestaciones forzadas, ni impuestos, ni presupuesto general. No hay código penal y las querellas se resuelven de hombre a hombre. Nadie está obligado a combatir, se participa en las expediciones voluntariamente y voluntariamente se las deja; por esto no hay ni persecución ni venganza.

---"No se admiten mujeres".

Se refiere a las europeas y ninguna podía desembarcar en la isla, no así las mujeres negras o indígenas. Cuando el agente oficial francés D`Ogeron intenta, en 1667, convertir La Tortuga en colonia de su país, utiliza no la fuerza sino el quebrantamiento de esa norma y para ello trae 100 mujeres blancas, que pese a ser "rameras sacadas de la cárcel, pelanduscas recogidas en el arroyo, vagas sin verguenza", se ubican fácilmente entre los hombres del lugar. Se forman parejas, sin casamiento, en las que la mujer no es la esclava sino la compañera, pudiendo reclamar la ruptura de la unión en caso de maltrato.

Pero no obstante se iniciará allí el aburguesamiento de los filibusteros, y junto con la ropa zurcida y los niños aparecerán el adulterio, las intrigas y rencillas vecinales.

Siempre defenderé que aquellos piratas de antaño, pese a ser rudos y crueles en su mayoría, tenían un punto de romanticismo épico que les diferencia muchísimo de estos actuales.

¿ Están ustedes de acuerdo conmigo?

No se para qué quiero el amor

si tengo el mar.

  Me imagino un mar andando juntos

  disfrutando los minutos

  intentando, que las olas regresen

  abandonado al azul profundo

  navegando el cielo claro

  imaginando el mar

  solo para mí, juntos.

No se para qué quiero el amor

si tengo el mar

  imagino el mar contigo

  y olvido lo pasado…

  que te he querido entreteniéndome soñando, primero

  y luego, que te he besado…

No se para qué verso al mar

si no te tengo...a mi lado,

y quizás nunca te tenga.....